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15 de agosto
La Asunción de la Virgen María
Por una vez, la Iglesia ha aceptado uno de los hechos que sólo se narran en los Evangelios apócrifos (no reconocidos por la iglesia) y lo ha proclamado artículo de fe.
Dios, no queriendo que la carne mortal de María fuera corrompida en modo alguno, la subió en cuerpo y alma al cielo. Se cuenta que la muerte de la Virgen fue alegre y apacible. Rodeada de todos los apóstoles, pudo despedirse de ellos y encomendarse a Dios antes de exhalar su último aliento. Los discípulos de Jesús la enterraron en un sepulcro en Getsemaní, por mandato del Espíritu Santo, pero Dios envió a sus ángeles para que se llevaran el cuerpo de María al Paraíso.
Este prodigio está tan arraigado en la tradición popular que es incluso uno de los misterios gloriosos del Santísimo Rosario. Se pueden hacer multitud de lecturas sobre este episodio. La primera y más clara es que la Asunción de la Virgen demuestra su triunfo definitivo sobre el mal: ella es “la mujer vestida de sol con la luna a sus pies y coronada su cabeza con doce estrellas resplandecientes”, la que había de pisar la cabeza de la serpiente.
María es la reina del Universo, tal y como reza el rosario; y Dios escucha atentamente todos sus ruegos. También podemos decir que María era tan santa que no tuvo que esperar al Juicio Final para la resurrección de la carne. Ella está por encima de cualquier juicio. Pero aún podríamos suponer más: quizá Dios, sabiendo que llegaría una época en que los hombres dominarían el lenguaje de los genes, e inevitablemente comenzarían a jugar con ellos, quiso alejar a su madre de cualquier posible intento de experimentación científica.
Los restos de María Santísima, sin duda, revelarían a los sabios de hoy prodigios y milagros que probablemente no deban ser nunca demostrados, sino que deben permanecer como asuntos de la fe.
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