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Sus
ojos brillan repentinamente. Allí está la chica y
Luis Miguel la quiere para él. Lleva tres meses intentando
llamar su atención, pero su fama bien ganada de don Juan
colocó una barrera entre ambos.
Además,
ella no está sola, sino con su mejor amigo. Luis Miguel decide
timarlo y le afirma que ella lo engaña con alguien más.
Termina la relación y ella queda desolada. Sólo necesitó
un mes para que la chica se fijara en él y sólo unos
minutos en decidir que era aburrida y dejarla. Sus amigos aún
lo llaman “El maquiavélico Luis Miguel”.
Según
la Real Academia Española, la palabra “maquiavélico”
significa:
1. adj. Perteneciente
o relativo al maquiavelismo.
2. adj. Que sigue las doctrinas del maquiavelismo.
3. adj. Que actúa con astucia y doblez.
El
maquiavelismo no es otra cosa que la doctrina política de
Nicolás Maquiavelo, la cual promovía la razón
de Estado por encima de otra de carácter moral. Para él,
los hombres “son ingratos, volubles. (...) Te ofrecen la sangre,
los bienes, la vida y los hijos cuando la necesidad está
lejos; pero cuando ésta se te viene encima vuelven la cara”.
Sin embargo,
muchos expertos consideran el adjetivo como “inexacto”
porque no responde con las avanzadas teorías que estableció
Maquiavelo, sino que describe conductas egoístas y pérfidas.
Algo
en común
Nicolás
Maquiavelo (Niccolò Maquiavelli) nace el 3 de mayo de 1469
en Florencia y curiosamente su vida está muy ligada a la
historia de Florencia. Su juventud coincide con la etapa de magnificencia
de la ciudad como imperio italiano, bajo el mandato de Lorenzo de
Médici, mejor conocido como “El magnífico”.
Maquiavelo
más que bueno o malo, siempre tuvo una actitud sincera y
quizás un poco sarcástica de las diversas situaciones
que observaba o experimentaba, por ejemplo, tenía una percepción
peculiar sobre los jóvenes de la época que expresa
en la Historia de Florencia: "eran más libres
que sus antepasados, y gastaban más en todo tipo de excesos,
desperdiciando su tiempo y dinero en el ocio, el juego y las mujeres;
su meta principal era vestir perfectamente, y hablar con agudeza,
ya que el que podía herir a otros era el más inteligente
y el más sabio" (sic).
En 1494 cae el gobierno de los Médici y, para esa misma época
Maquiavelo se integra al servicio público. Para 1498, obtiene
un cargo en la cancillería de Florencia a sólo 20
días de la ejecución de Savonarola, monje que dominó
la ciudad después de la muerte de Lorenzo de Médici.
El trabajo que desempeñaba consistía en escribir informes
acerca de los hechos militares y políticos que resultaran
una amenaza para la nueva república en gestación.
Gracias a estas
funciones, Maquiavelo pudo constatar la debilidad militar de Florencia
en comparación con otras potencias y, posteriormente, sería
nombrado secretario de los Nove di Milicia y se encargaría
de la organización de un ejército para la ciudad.
En
1500 viaja a Francia para persuadir a Luis XII de continuar con
la guerra de Pissa, éste es el rey que describe en El
Príncipe por cometer cinco errores fatales de poder.
Entre 1504 y 1507 se encarga de reclutar jóvenes campesinos
en la nueva infantería y, a pesar de contar con una tropa
reducida, logra liberar a la ciudad de Pissa, que se encontraba
bajo el yugo de los franceses.
Sin
embargo, los continuos cambios en la política italiana provocarían
una tragedia: el grupo opositor a Luis XII culminó con la
república en 1512. Influyó también la actitud
diplomática y neutral de Florencia para que los españoles
saquearan la ciudad y los Médici regresaran al poder.
El nuevo gobierno destituyó a Maquiavelo de su cargo, lo
apresó por una supuesta conspiración en contra de
los Médici y recibió fuertes torturas. Después
de un año, lo desterraron a San Casciano y allí es
donde escribe El Príncipe, su más conocido
libro, y lo dedica a Lorenzo II de Médici, nieto de “El
magnífico”.
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Maquiavelo
fallece el 21 de junio de 1527, posiblemente de peritonitis.
Una guía para el gobernante
En
1513 Maquiavelo escribe El Príncipe, probablemente
el más reconocido de sus libros y estableció distintas
premisas que un buen gobernante debe tomar en cuenta si desea alcanzar
y mantener su poder político. Este libro se conoció
después de la muerte del filósofo.
Maquiavelo describe en el libro mecanismos para gobernar y para
fortalecer el Estado, pero también alerta a los lectores
acerca de los motivos por los que podría caer. Asimismo,
analiza el declive de Italia y resume sus causas en tres puntos
relevantes: la carencia de un ejército propio para defenderse,
la ausencia de un consenso con los ciudadanos y, por último,
la falta de virtud del príncipe.
Maquiavelo
siempre será recordado por la frase: “El fin justifica
los medios”, pero es discutible porque no aparece registrada
en ninguna de sus obras. Según algunos historiadores, la
verdadera es "...haga, pues, el príncipe lo necesario
para vencer y mantener el Estado, y los medios que utilice siempre
serán considerados honrados y serán alabados por todos...",
pero con el paso de los años se tergiversó su significado
entre las personas.
En
diciembre de 1513, durante su estadía en San Casiano, escribió
una carta a Francesco Vettori en la que expresa parte de su inspiración:
“En cuanto cae la noche, regreso a casa y voy a mi estudio;
al entrar al mismo me despojo de mis ropas de campesino, sucias
y polvorientas, me pongo un traje cortesano, y ya propiamente vestido,
me introduzco a las antiguas cortes de hombres viejos, en donde,
siendo amablemente recibido por ellos, soy alimentado con ese alimento
que es sólo mío; en donde no vacilo en hablar con
ellos ni en preguntarles las razones de sus actos, y ellos son magnánimos
en responderme; y por cuatro horas no siento cansancio, me olvido
de todos los problemas; la pobreza no me aterroriza; y soy poseído
por completo por esos grandes hombres”.
Más allá de las opiniones encontradas acerca de Nicolás
Maquiavelo, no hay duda de su calidad de estratega. Dejó
a un lado la religión y la moral para aplicar el pragmatismo
en situaciones de poder y, sentó las bases de los conceptos
de Estado y política, utilizados actualmente.
Obras
publicadas |
| Maquiavelo
aún se considera un filósofo con pluma para
la literatura y en el transcurso de su vida escribió
numerosos libros, en los que mantuvo el mismo estilo literario
sarcástico y sincero: (1469-1527)
Discursos sobre las Décadas de Tito Livio
(1521-1522)
El Príncipe
(1513-1516)
Anales de Italia
(1504)
Vida de Castruccio
(1520)
Arte de la Guerra
(1520)
Historia de Florencia (No se finalizó)
(1520)
La Mandrágora (impresa en 1524)
(1520)
Clizia (comedia), Comedia en prosa (sin título)
y Belfegor (novela) |
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