TEMAS | Nueva era | Los Orishas: Dioses omnipotentes
         
 

La santería es conocida como un culto afrocaribeño con mezcla de elementos místicos-religiosos, que a lo largo de la historia se ha posicionado como una de las devociones más importantes del mundo. Su origen radica en la tribu Yoruba situada al Oeste del continente africano, de allí fue bautizada también como la religión Yoruba.

Así como en la religión católica los católicos veneran a los Santos, en la santería se adora una fuerza central y creativa llamada Olodumare, cuya comunicación con sus devotos es manifestada a través de deidades emisarias e intermediarias conocidas como Orishas.

La veneración de los Orishas se hace a través de ritos, rezos, adivinación, ofrendas, canciones, ritmos y lenguajes que los santeros adoptan como tradición y modo de vida. La creencia en los dioses representantes de la santería es tan estricta y formal como la de cualquier otra religión.

Orishas vs. Santos

Se dice que la religión Yoruba y la veneración a los Orishas se expandió en el mundo entero cuando los cristianos españoles prohibieron que los africanos ejercieran libremente sus creencias religiosas, éstos últimos decidieron acabar con la represión, creando un sincretismo entre sus Orishas y los santos católicos, que les permitió adorar a sus deidades en representación de los santos del cristianismo.

Cada uno de los Orishas se sincretiza en uno o varios Santos de la religión católica:


Orishas Sincretizado en Principio que representa
Agayu o Algallú San Cristóbal Paternidad
Babalú Ayé San Lázaro Sanación
Changó o Shangó Santa Bárbara Fuerza
Elegguá o Elegwuá San Antonio de Padua y Santo Niño de Atocha Abridor de caminos
Ibeji San Cosme y San Damián Niños
Inle San Rafael Medicina
Obatalá Nuestra Señora de las Mercedes Claridad
Ogún San Pedro Hierro
Olokún Nuestra Señora de la Regla Profundidad
Orula San Francisco Sabiduría, destino
Osanyín u Osaín San José Hierbas
Oshosi u Ochosi San Norberto Caza y protección
Oshún u Ochún Nuestra Señora de la Caridad del Cobre Eros
Oyá Nuestra Señora de la Candelaria Muerte
Yemayá Nuestra Señora de la Regla Maternidad

Los Orishas más importantes de la religión Yoruba o Santería son:

Agayu o Algallú: Es el hermano mayor de Changó, tiene que ver con todos los elementos de la vida y de la muerte. Nace de las entrañas de la tierra. Su nombre significa "mirar hasta donde alcance la vista" y "poderío del otro mundo." Se manifiesta a través de los volcanes y el sol.

Babalú Ayé: Es el espíritu de las enfermedades y epidemias. En el catolicismo equivale a San Lázaro.

Changó o Shangó: Era un antiguo rey Yoruba con gran espíritu guerrero y uno de los orichas más reconocido en Cuba. Sus colores son el rojo y el blanco.

Elegguá o Elegwuá: Es un mediador entre los seres humanos y el resto de los orishas. Los santeros lo consideran guardián de los hogares, por lo que normalmente se encuentra ubicado detrás de las puertas. Usualmente se le regalan dulces, cigarros, ron y velas.


Ibeji: También conocidos como los Jimaguas, santos más pequeños de la religión Yoruba. Son hijos de Changó. La palabra Ibeyi significa "jimaguas sagrados". Tienen un poder muy grande y son los niños mimados de esta religión.

Inle: Médico, pescador, cazador y adivino. No era Babalao. Es patrón de los médicos, dueño de los ríos y protector de los peces y la vida marina.

Obatalá: Es una especie de padre de la humanidad y lleva armonía y paz a las familias. Su color es el blanco y puede manifestarse con atributos femeninos, por lo que algunos lo consideran andrógeno.

Oggún: Es el Dios de la guerra y los esclavos solían encomendarse a él para luchar contra los españoles. Sus colores son el verde y el rojo.

Olokún: Reina en las aguas. Su nombre representa la profundidad de los océanos, madre de los peces y caracoles del mundo.

Orula: Es un Orisha muy poderoso y tiene prioridad, por sobre todos los demás, para seleccionar a sus "hijos".

Osanyín u Osaín: Es el espíritu que vive en todo lo que tiene vida en la tierra. Médico de la religión, dueño de todas las plantas, hierbas, y animales de este mundo. No hay nada de santo sino se pasa por los baños de las hierbas de Osaín.

Oshosi u Ochosi: Es el único Orisha que es brujo de verdad, de acuerdo con la creencia popular. Tiene la tarea de cazar para que Olofi y Obatalá puedan comer. Es el Dios de la justicia.

Oshún: Representa la belleza, el amor y la sexualidad. Es generosa y el pavo real es una de sus ofrendas más comunes. Su color es el amarillo.

Oyá: Es la señora de los truenos, el viento y el fuego. Simboliza a la mujer fuerte e independiente y favorece los cambios espirituales.

Yemayá: Es la señora del mar y la luna, protege la fertilidad y la riqueza. Se representa a través del color azul.

¿Sabías qué?

Los Orishas son reconocidos a través de números, colores, marcas, comidas favoritas, ofrendas y regalos que les gusta recibir.

Los Orishas se manifiestan a través de sacerdotes y/o sacerdotisas que poseen o habitan temporalmente.

El Pueblo Yoruba es uno de los más interesantes y estudiados del continente de África. Tiene más de 40 millones de miembros en el África y muchos más descendientes en las Américas; lo que lo convierte en una de las culturas más importantes del mundo.

En el panteón Yoruba hay 201 deidades, pero en América sólo perduran hasta hoy, aproximadamente unos treinta Orishas dadas las características del ritual.
Cada Orisha tiene una “mano de caracoles” que se compone de 18 caracoles cauries, estos son utilizados por los santeros para hacer consultas a las personas que vienen a sus casas “Ilés” buscando solución a sus problemas. Sólo el Orisha “Eshú Eleggwa” tiene una mano de 21 caracoles.

Enlaces

http://www.religionyoruba.com/

http://www.orichas.com/

http://www.orishasthebest.com

Imágenes tomadas de:

http://mysticcurio.tripod.com/orishas1.htm

 
 

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